盛世中医时代风骨 ——著名中医战略学家杨俊耀

盛世中医时代风骨

——著名中医战略学家杨俊耀

杨俊耀先生,毕生投身在中医事业当中,他有精湛的医术和悲天悯人的情怀,在行医过程中体现自我价值的实现,他是中医理论的传承者也是革故鼎新者,敢于去挑战权威,开拓创新,他用他的精神和行为诠释了新一代医者的风范。杨俊耀的学术理念受到了极大的肯定。

2005 年 8 月被聘为中国管理科学研究院研究中心专家委员会首席专家;

2005 年受国家中医药管理局有关部门的派遣作为中国中医学代表到东南亚诸国及地区进行讲学与临床技术指导;

2006 年 7 月被聘为《中华中西医临床杂志》第二届编委;

2007 年 7 月被聘为卫生部全国卫生产企业管理协会《中国卫生产业大典》编委;

2008 年 8 月当选为中国医师协会全国”治未病”讲师团讲师;

2009 年 11 月被国家医学教育发展中心聘任为《中国医学临床技术新进展》学术顾问;

2009 年 4 月当选为全国名医理事会副理事长;

2009 年 12 月经中国国际医师协会专家委员会初审和复审合格,被国家人力资源和社会保障部破格提升为主任中医师;

2010年10月受中央电视台之邀做客央视华人会客厅中华名医栏目;

2011 年 8 月做客央视养生频道《名家.精英》高端对话访谈栏目;

2011 年 8 月在故乡运城所创办的杨氏中医肾病研究所被运城市人民政府命名为医疗卫生行业十大品牌单位;

2013年8月16日杨俊耀先生受国家中医药管理局领导和上海中医药大学校长推荐与委托正式担任《中国中医药年鉴》(学术卷)的编委;

2013 年 11 月受邀参加召开的第十届中国科学家论坛盛会。其学术论文《CRF 应选择中医治疗》入选《创新驱动中国梦一第十届中国科学论坛成果荟萃》;

2016 年 3 月被增聘为中央机关老干部健康顾问团首席专家;

2017 年评选为巜科技与生活》年度人物;

2018 年荣登巜硅谷杂志》及另外十多部国家级科学发展文献封面人物;同年 12 月在北京中国科技会堂圆满成功地举办了“杨俊耀医师中医临床治疗学术报告暨新闻发布会”,时有中共中央办公厅、国家卫健委中医药管理局、中国中医科学院、中国科学技术协会、北京西苑医院等部门的各位领导、著名专家和学者及国家级主媒体新闻界记者 30 多人出席了会议;

2019 年被收录于巜中华人民共和国年鉴》。尤其是 2005 年著的巜湿热证的证治》一文,打破了北方燥,南方湿的传统观察点,提出了湿热致病的特点和范围扩大及应对方法,是应对疾病谱的变化而总结出新的理念,是对湿热病辨证论治水准的创新、提高,可谓之是中医药学史上的第三次变革。再则《CRF 应选择中医治疗》曾入编为中央党校出版社出版的《中国优秀领导干部论坛》,与党和国家领导人重大理论文献同刊。

国医圣手杨俊耀主要学术观点:

内分泌素在人体内的产生,作用机制及其被破坏与重修的研究,才是“中西医”的主要结合点;内分泌素的失调程度是诸多类亚(亦可以理解成功能性)疾病与器质性病变的分水岭。内分泌素具体到中医学科中来,应是气血津液。特别是津液,它们在于人体是否运行正常。基于上述理解,我认为既不是’心主神明’,亦不是’脑主神明’,而是’津液主神明’;内分泌素具体到西医的检验学科中应是神经体液的电解质不紊乱而有秩有序。原有的中医药学对此的论述虽全面但不宏观;西医的检验学科对此的解释虽片面但微观。我认为中西医之间应该互补,以相互借鉴的途径将内分泌素作为对人类致病与康复为主要因素的研究作为结合点,并以此为方法与手段,试求殊途同归。

同时再强调我个人的另一个观点,即:不该有什么中西医相给合的提法,因为这两类医学完全是二条平行线的存在,它们相互间根本没有结合点。而我本人的观点只能说是中国的传统医药学要向由借助近代新形成的其他的多学科技术与边缘知识而形成的西医之检验学科学习,学习它的兼容性、与时俱进性,而不是所谓的去做一个固步自封甚或抱残守缺的所谓”铁杆”中医,因为科学技术是让全人类共享共用的资源,即使是有拿来主义之侵权,但是只要能惠及到全人类生命健康,也是无可厚非的。其实西医之检验学科就是借助于其他的多学科技术与知识而成的,非其西医学其本身于生俱来的。

比如,一个好的中医生在临床上还要理解体质与“证”的固有相属性,体质与“证”的潜在相关性,体质与“证”的从化相应性,同时也要明白中医病因的认识,必要时还得借助于实验、分析和微观等方法对病原体进行具体了解,建立一套“病因、病机、病理、病性四位一体”的综合认识。

就拿水治疗来说吧:“水”在人体内代谢的优劣是决定健康与疾病的重要因素,它既是人类赖以生存的最基础的物质,又是破坏健康和导致诸多疾病的原始之源。针对这一对立又统一的矛盾体,临床应对时要采取先清后滋-择宜而施清浊毒;培土运脾-气足血盈荣四脏的治则治法。

在临床具体的实践中,是要紧紧抓住“扶正”与“祛邪”之间的辨证关系,在注重主证的同时,通过对病症的客观指标的宏观判断和微观分析,以祖国传统医学理论为基点,以生理结构定病位,以生理机能障碍邪气性质定病性,剖析病理,揭示其发展趋势,并对病人的心态和社会背景进行评价,充分依据病人的生理、心理和社会特征进行诊断与治疗,以多途径、多环节的调节方式使机体气足血流、气通瘀行、塞散经络畅顺,最终以调动人体巨大的自身调节与储备潜力,使人体重新获得新的动力为转归,达到邪去正复病愈之目的。西方医学更应该向中国传统医药学学习,学习它的整体观念和辨证论治的思维与方法论,杜绝盲人摸象的片面性碎片性;学习它用药如用兵的客观性科学性安全性等。概而言之,中西医给合是彻头彻尾的错误提法,中国的传统医药学向西方医学的检验学科一样也来借用(或结合)新时代其他的各学科技术与应用才是能真正的锦上添花,才能 1+1>2,更好地为全人类谋福祉。